خليل الصفدي

164

نكت الهميان في نكت العميان

وكان كاتبه أبو الفرج محمد بن أحمد السامري ، ثم الحصين بن أبي سليمان ، ثم أبو أحمد الفضل بن عبد الرحمن بن جعفر الشيرازي ، والمدبر للأمور محمد بن يحيى بن شيرازاد ، وحاجبه أبو العباس أحمد بن خاقان المفلحى ، ونقش خاتمه : للّه الأمر . وكان الغالب على دولته امرأة يقال لها : علم الشيرازية ، وكانت قهرمانة داره ، وهي التي سعت في خلافته عند توزون حتى تمت ، فعوتب على إطلاق يدها وتحكمها في الدولة ، فقال : خفضوا عليكم ، فإنما وجدتها في الشدة ووجدتكم في الرخاء ، وهذه الدنيا التي بيدي هي التي سعت لي فيها حتى حصلت ، أفأبخل عليها ببعضها ؟ وكان خواصه كثيرا ما يبصرونه مصفرا لكثرة الجزع ، فقالوا له في ذلك ، فقال : كيف يطيب لي عيش والذي خلع ابن عمى وسمله أشاهده في اليوم مرات ، وأطالع المنية بين عينيه ، فما مر شهر من حين هذا الكلام حتى سمّ توزون ومات . ثم دخل عليه معز الدولة بن بويه فخلعه وسمله ، وانقضت دولة الأتراك وصارت الدولة للدّيلم . [ 122 ] - عبد اللّه بن عمر بن الخطاب ، أبو عبد الرحمن ، رضى اللّه عنه : صاحب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وابن وزيره ، هاجر به أبوه قبل احتلامه ، واستصغر عن أحد ، وشهد الخندق وما بعدها ، وهو شقيق حفصة ، أمهما زينب بنت مظعون . روى علما كثيرا عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وعن أبي بكر ، وعمر ، وشهد فتح مصر ، قاله ابن يونس . وقال غيره : شهد

--> ( 122 ) - عبد اللّه بن عمر بن الخطاب . انظر : طبقات ابن سعد ( 2 / 373 ، 4 / 142 - 188 ) ، والشعر والشعراء ( 2 / 458 ) ، والجرح والتعديل ( 5 / 107 ) برقم ( 492 ) ، والثقات لابن حبان ( 3 / 209 ) ، وتاريخ بغداد ( 1 / 171 - 173 ) برقم ( 13 ) ، والاستيعاب ( 2 / 341 - 346 ) ، والجمع بين رجال الصحيحين ( 1 / 238 ) ، وتهذيب الأسماء واللغات ( 1 / 1 / 278 - 281 ) برقم ( 321 ) ، ووفيات الأعيان ( 3 / 28 - 31 ) برقم ( 321 ) ، وتهذيب الكمال ( 15 / 332 - 341 ) برقم ( 3441 ) ، وسير أعلام النبلاء ( 3 / 203 - 239 ) برقم ( 45 ) ، وتجريد أسماء الصحابة ( 1 / رقم 3428 ) ، وتذكرة الحفاظ ( 1 / 37 ) ، والكاشف ( 2 / 100 ) برقم ( 2904 ) ، والبداية والنهاية ( 9 / 4 ) ، ومرآة الجنان ( 1 / 154 ، 155 ) ، ودول الإسلام ( 1 / 54 ) ، وفوات الوفيات ( 1 / 201 ، 2 / 33 ، 174 ، 402 ، 451 ، 4 / 143 ) ، والوافي بالوفيات ( 17 / 362 - 364 ) برقم ( 297 ) ، وحلية الأولياء ( 1 / 292 - 314 ) برقم ( 44 ) ( 2 / 7 ) ، وصفة الصفوة ( 1 / 228 - 237 ) ، وغاية النهاية ( 1 / 437 ، 438 ) برقم ( 1827 ) ، والإصابة ( 2 / 347 - 350 ) برقم ( 4834 ) ، وتهذيب التهذيب ( 5 / 328 - 330 ) برقم ( 565 ) ، والتقريب ( 1 / 435 ) برقم ( 491 ) ، والكنى للدولابي ( 1 / 80 ) ، والعقد الثمين ( 5 / 215 ) ، والنجوم الزاهرة ( 1 / 192 ) ، وشذرات الذهب ( 1 / 15 ، 20 ، 22 ) ، وتاريخ الإسلام ( 5 / 453 ) .